وكان منقطعا إلى الفضل بن يحيى . وهو من الكوفيين ، مذكور في أخبار علماء الكوفة . وذكر أحمد بن أحمد المعروف بابن أخي ( 1 ) الشافعيّ ورّاق الجهشياريّ ( 2 ) - وكان محقّقا - أن لبزرج من التصانيف كتاب العروض الكبير . كتاب العروض الصغير . كتاب بناء الكلام في جلود ( 3 ) . كتاب النقض على الخليل وتغليطه في كتاب العروض . كتاب تفسير الغريب ( 4 ) . وذكره المرزبانيّ محمد بن عبيد اللَّه قال : « بزرج العروضيّ مولى بجيلة » . وقال الصوليّ : بزرج بن محمد ، أظنه من موالى كندة . وقال عبد اللَّه بن جعفر ( 5 ) : « من علماء الكوفة بزرج بن محمد العروضيّ ، وهو الذي صنف كتابا في العروض ، فنقض فيه العروض - بزعمه - على الخليل ، وأبطل ( 6 ) الدوائر والألقاب [ والعلل ] ( 7 ) التي وضعها الخليل للأوزان في كتابه ، واستشهد على ذلك بأشعار رواها مولَّدة ، وضعها [ ونسبها ] ( 8 ) إلى قبائل العرب ، وكان كذّابا » .

--> ( 1 ) تقدمت ترجمتة في حواشي هذا الجزء ص 77 . ( 2 ) هو أبو عبد اللَّه محمد بن عبدوس الجهشياريّ صاحب كتاب « الوزراء والكتاب » ، ترجم له ابن النديم في الفهرست ص 127 . ( 3 ) في الأصل « في الحدود » وما أثبته عن معجم الأدباء ، وعبارة ابن النديم في الفهرست : « كتاب بناء الكلام ، رأيته في جلود » . ( 4 ) زاد ابن النديم : كتاب معاني العروض على حروف المعجم ، وكتاب الأوسط في العروض . ( 5 ) هو عبد اللَّه بن جعفر المعروف بابن درستويه ، وقد قال ياقوت في مقدمة معجم الأدباء ( 1 : 46 ) إن له تصنيفا في أخبار النحويين لم يقع له ، وذكر المؤلف في ترجمته في هذا الكتاب أن له كتابا في الردّ على بزرج العروضيّ . ( 6 ) في الأصل : « وتعلل » ، وصوابه ما أثبته عن ياقوت فيما نقل عن ابن درستويه . ( 7 ) تكملة من معجم الأدباء . ( 8 ) تكملة من معجم الأدباء .